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历史上有一个“羊续悬鱼”的故事流传至今，每每讲到一个人廉洁自律时，常常引用这个故事论证观点。昨天交流这个问题时，一个学生说羊续悬鱼是故弄玄虚，是沽名钓誉，是标新立异，是哗众取宠，给人有点小题大做和矫揉造作之感。
我抨击其观点，说其是站在现在物质及其丰富的新年代去“揣测”和“臆断”物质匮乏的古时代，不要去钻牛角尖，而是要以积极健康的心态从正面层次去相信和理解羊续的做法，而不是质疑历史典故和歪曲事实，既是“典故”，就是经得起历史实践的检验和筛选，就像“大浪淘沙，留下的都是金子”一样，羊续具有金子般纯净廉洁之心。
《后汉书》里的《羊续传》这样记载：“府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者，以杜其意。”意思是说，羊续的下属曾经给他送来活鱼，羊续没法拒绝只好接受，但是，他把鱼悬挂在门庭上，等到下属再来献鱼时，拿给他看，杜绝他的好意。
羊续悬鱼绝非故弄玄虚。羊续是东汉时期南阳太守，是历史著名廉吏代表之一，在《后汉书》里以《羊续传》写进史书里，彪炳千秋。羊续拒他人之鱼，以示自己廉洁自律、为政清廉，其实是他坚守道德底线，不逾红线，不随流俗，坚持俭以养德，以此拒绝贿赂，整肃风纪，从自我做起，做出的典范。
羊续悬鱼绝非钓誉沽名。悬鱼之举出于善意提醒，一是提醒自己不贪不占，坚守底线，二是提示他人不要给其送礼，他不吃这一套，他是一个喜欢俭以养德的风范君子和崇尚廉洁的正人君子，给他送礼，不要侮辱了他的名声和声誉。古人尚且如此，更是提醒今人面对诱惑定要保持定力。想想现在许多“贪污犯”都是因为贪图享受、来而不拒、欲壑难填才栽倒进到坑里壕里，摔得狼狈不堪或者头破血流，他们大都是掌握一定公权力且有点“小地位”的“大人物”，薪水如泉水，本来生活得很好的，却因为小恩小惠最后发展到了贪婪成性、贪得无厌，不懂得“井泉不满”但“汲而不竭”的道理，这些人既得“井泉”之利，又投贪腐之“江海”，最终导致“溺亡”，毁了终身。
羊续悬鱼并非标新立异。悬鱼之举体现羊续对社会治理和区域管理的一种“率先垂范、推己及人”的示范引领和榜样作用。作为一郡之守，他这样高的“领导层”和“管理者”，都能带头做到廉洁自律和反腐倡廉，他是想要把个人廉洁和洁身自好作为一名官员的基本要求，并想把这一廉政理念和规矩意识潜移默化地带给下属，影响部属，意在上行下效，都要推而广之、贯彻落实。一个人的正力量是微小的，但大家都有这样的正能量，就能做到“微光如炬”，如“星星之火，可以燎原”一样。一个人做到个人廉洁是“小廉”，但要是能把“廉洁”影响到更多的人，让他们都能做到廉洁自好，那才是“大廉”。想想，羊续的下属不好意思地带着上次留下的“干鱼”和这次拒收的“鲜鱼”回到自己的县衙，肯定是百感交集，自己受到教育、鼓舞、感动，思维决定行为，他肯定会身体力行，会像羊续那样为官清廉、俭以养德，也会在不同场合下宣讲廉洁自律、为人清廉的道理，影响更多人的行为做法，这就是我们现在说的“榜样的力量是无穷的。”道理。
羊续悬鱼并非哗众取宠。悬鱼之举体现羊续面对外在诱惑和压力，能坚守底线，不忘初心，不易本色，不辱使命。据《后汉书》里记载，当时东汉负责皇室庶务和财物的机构“东园左驺”，有一个潜规则，凡时拜三公者均要给其送礼凑份子钱，有点像现在个别地方搞的“公益赞赏、赞助、打赏、捐助”之类的“慈善机构”，羊续是铁公鸡，坐单席，不出钱，还指着自己的麻絮旧袍说：“你看我这破衣烂衫的，穷得叮当的，是心有余而力不足啊，我是真的没有钱啊”，哈哈，羊续真会哭穷，他敢于“抗上不尊”，不慕三公之位，廉洁的“真金”不怕“火”炼，在个人名利需要考验的关口，坚守廉洁，不移志向，这样的廉吏岂能是哗众取宠、沽名钓誉。
一个人避免堤溃蚁孔、气泄针芒，就要慎独、慎微、慎初，从工作之微末、生活之点滴做起，严于律己，坚定不移，做好自己，将纪律和规矩意识内化于心，外化于行，形成自觉修为，慎终为始，自始至终，才能会干事、干成事、不出事。